Noviembre 27, 2007 by lolycastro

De Loli.

Este año en clase estamos estudiando la mitología de Grecia y Roma. Voy a escribir lo que pienso sobre lo que estamos estudiando.

DIOSES  DEMASIADO HUMANOS

A partir del texto que hemos leído en clase que se se titula “Dioses demasiado humanos” y que lo escribió Jenofanes de Colofón me parece que Jenófanes no tenía muy claro si los dioses eran o no humanos ya que, según comenta en el texto, dependiendo de que raza representa a sus dioses los representa a su semejanza tanto físicamente como con los defectos de los seres humanos . Esto indica que los dioses pueden ser una creación de los humanos.

MITOS ESTUDIADOS EN CLASE.

El mito de Helena de Troya es con el que me siento más identificada ya que nos muestra la importancia que tenían las mujeres en aquella época. Una mujer podía desencadenar guerras y hacer que los hombres se pelearan por ella y por la posición social que tendrían si se casaban con ella, ya que quién se casara con Helena de Troya se convertiría en el rey de Esparta. Por otro lado también me gusta mucho el hecho de que Helena de Troya tuviera la posibilidad de elegir a su esposo entro todos los pretendientes y que su matrinonio no fuera una elección de su familia, cosa que ocurría mucho en aquella época.

Noviembre 25, 2007 by diegohs

 De Diego.

Este año en clase estamos estudiando la mitología de Grecia y Roma. Voy a escribir lo que pienso sobre lo que estamos estudiando.

DIOSES  DEMASIADO HUMANOS

A partir del texto que hemos leído en clase que se se titula “Dioses demasiado humanos” y que lo escribió Jenofanes de Colofón me parece que Jenófanes no creía en los dioses porque comenta que los dioses habían nacido como los seres humanos y tenían la misma forma que los humanos, es más, cada raza cree que los dioses se le parecen ellos, así que pienso que Jenófanes creía que los dioses eran una invención de los humanos.

MITOS ESTUDIADOS EN CLASE.

El mito que más me ha llamado la atención es el de “El rapto de Europa” por que me parece muy fuerte que se pueda raptar a una persona disfrazándose de toro, y más que el toro se vaya nadando a Creta con una mujer en sus lomos. Para hacer todo esto Zéus se transformó en un toro blanco y se acercó mansamente al lugar donde estaban Europa y sus  amigas y aprovechó que Europa se subió a sus lomos para secuestrarla y llevarsela e Creta cruzando el Mediterráneo a nado, luego tuvieron 3 hijos (supongo que Zéus se volvió transformar en ser humano) y Europa se corvirtió en la primera reina de Creta. Así era como hacía Zeús para conseguir sus objetivos utilizando todos los poderes que tenía al ser un Dios.

Noviembre 18, 2007 by tojoher

EL CRUCIGRAMA

A partir de lo que hemos dado en clase sobre mitología intentad resolver el siguiente crucigrama. Para ello hay que pinchar en la página que aparece a continuación.

¡Es fácil!

http://tojoher.googlepages.com/home

Noviembre 11, 2007 by tojoher

LA CAZA DEL TESORO

Introducción:

El dios griego Zeus, Júpiter romano, tuvo muchos romances. Era el padre de los dioses y de los hombres y ostentaba su poder sobre todos ellos.

Cuando se quedaba prendado de alguien, cuando se enamoraba, recurría a cualquier ardid para conseguir sus propósitos.

Entre estas artimañas son conocidas sus transformaciones o “metamorfosis” para poder amar a bellas mortales.

Vamos a conocer algunas de estas “metamorfosis” a partir de las siguientes pinturas.

1.-Dánae y Zeus en forma de lluvia de oro. (Gustav Klimt)

danae4g1.jpg

Preguntas: ¿Quién fue el hijo de Dánae y Zeus?. ¿A qué monstruo mitológico consiguió cortarle la cabeza?. (dos puntos) 

2.-Leda y el cisne. (Tintoretto)

leda1g.jpg

Pregunta: ¿Con qué famosa guerra está relacionada la hija de ambos? (dos puntos)

3.-El rapto de Europa. Zeus convertido en toro.

europa5g.jpg

Pregunta: ¿Con qué famoso monstruo mitológico está relacionado el hijo de ambos? (un punto)

4.- Júpiter y Calisto.  François Boucher

calisto.jpg

Pregunta: ¿En quién se transformó esta vez Júpiter? (un punto)

5.- Júpiter transformado en nube e Io. (Correggio)

io22.jpg

Pregunta:¿En qué lugar fue rey el descendiente de éstos?. (un punto)

Recursos:

http://es.wikipedia.org

http://www.elolimpo.com

La gran pregunta: (tres puntos)

¿A qué personaje relacionado con una de las pinturas anteriores es posible contemplar por la noche?

Explica en forma de qué y por qué motivo.

Noviembre 3, 2007 by tojoher

LA MITOLOGÍA Y EL ARTE

En primer lugar vamos a hacer una aproximación al concepto de mito. A continuación estudiaremos el mito que hace referencia a los amores de Marte y Venus. Para ellos nos valdremos de un conocido cuadro y de la narración de uno de los más importantes poetas latinos. Después contestaremos a una serie de cuestiones para un mejor conocimiento del mito.

Definición de mito

(…) A lo que aparece como fabuloso, extraordinario, prestigioso, fascinante, pero, a la vez, como increíble del todo, incapaz de someterse a una verificación objetiva, quimérico, fantástico y seductor, parece convenirle el sustantivo “mito” o el adjetivo “mítico”. En su aspecto negativo, el mito está más allá de lo real, pertenece al ámbito de lo “fabuloso” y de la “ficción”. Fulgurantes figuras del espectáculo se convierten en “mitos”.

(…) El mito es un relato, una narración, que puede contener elementos simbólicos, pero que, frente a los símbolos o las imágenes de carácter puntual, se caracteriza por presentar una “historia”. Este relato viene de tiempos atrás y es conocido de muchos, y aceptado y transmitido de generación en generación. (…) El mito explica e ilustra el mundo mediante la narración de sucesos maravillosos y ejemplares. Los actores de los episodios míticos son seres extraordinarios, fundamentalmente seres divinos, ya sean dioses o figuras emparentadas con ellos, como los héroes de la mitología griega. Son más que humanos y actúan en un marco de posibilidades superior al de la realiadad natural.

(…) Mediante la rememoración de esos sucesos primordiales y la evocación de esas hazañas heroicas y divinas, la narración mítica explica el porqué las cosas son así y sitúa las causas de esos procesos originales en un tiempo primordial. Hay unos temas esencialmente míticos, los que se refieren al comienzo de las cosas: la cosmogonía y la teogonía, y los que se refieren al final de todo, al más allá de la muerte y del tiempo terrestre: la escatología. Pero los mitos explican también la causa de muchos usos y costumbres, de más o menos importancia, que son de interés colectivo”.

                                                                                                         (Carlos García Gual, “Introducción a la mitología griega”)

venus-y-marte-bot.docMARTE Y VENUS

Había terminado, hubo una breve pausa de tiempo y empezó

a hablar Leucónoe: sus hermanas guardaron silencio.

“También a este Sol, que todo lo gobierna con su luz celestial,

cautivó el amor: contaré los amores del Sol.

Se piensa que este dios fue el primero que vio el adulterio

de Venus con Marte: este dios es el primero que ve todo.

Le dolió el hecho y al marido, hijo de Juno,

mostró el engaño a su lecho y el lugar del engaño. Pero éste

perdió tanto su mente como la obra que su mano de artista

realizaba. Inmediatamente finas cadenas de bronce, redes

y lazos que puedan engañar a la vista fabrica con la lima

(a aquella obra no la superarían los hilos más finos,

ni la tela de araña que cuelga de la viga más alta),

y logra que puedan ceder a un ligero contacto

colocándolas adecuadamente alrededor de la cama.

Cuando su esposa y el adúlero llegaron al mismo lecho,

la maña del marido y sus cadenas preparadas con una técnica nueva

dejan a los dos inmovilizados en medio de sus abrazos.

Inmediatamente el Lemnio abrió las puertas de marfil

y dejó entrar a los dioses: ellos estaban tendidos atados

vergonzosamente, y uno de los dioses nada serios deseó sentir

la misma vergüenza: se rieron los dioses y durante mucho tiempo

este fue el caso más comentado en todo el cielo.

                                                                                        (Ovidio, “Metamorfosis”, libro IV)

Cuestiones:

1.- Busca información sobre los dos dioses mitológicos que aparecen en la pintura.

2.- ¿En qué situación se encuentran dichos personajes?

3.- ¿Qué otros dioses forman parte de este mito y no aparecen representados en la pintura?

4.- ¿Quién era el marido de Venus, hijo de Juno al que hace referencia el poema?

5.- ¿Por qué es llamado “Lemnio” dicho dios?

6.- ¿Si te engañara tu pareja con otra persona, ¿lo dirías como hizo el marido de Venus?, ¿Por qué?

7.- Busca información sobre el poeta Ovidio y su obra “Metamorfosis”.

8.- ¿A qué época pictórica pertenece el cuadro?

9.- ¿Qué otras obras artísticas conoces de esta época que estén relaciondas con los mitos griegos y romanos? Cita alguna de ellas.

10.- Comenta algún ejemplo de un mito que consideres actual.

Búsqueda de información:

-wwwwikipedia.org

-wwwculturaclasica.net

-wwwculturaclasica.com

Octubre 30, 2007 by tojoher

DIOSES DEMASIADO HUMANOS

“…Desde antiguo, pues, todos han aprendido esto según Homero.

Homero y Hesíodo les han atribuido a los dioses todo cuanto es objeto de vergüenza e injuria entre los humanos, y contaron muy a menudo acciones vituperables de los dioses: que robaban, cometían adulterios y se engañaban unos a otros.

Es que los mortales creen que los dioses han nacido y que incluso tienen vestido, voz y figura como ellos.

Pero si los bueyes, caballos y leones tuvieran manos y pudieran dibujar con ellas y plasmar imágenes, como los hombres, dibujarían las figuras de sus dioses y crearían sus cuerpos, los caballos con forma de caballos, los bueyes de bueyes, tal como fuera la figura que cada uno poseyera.

Los etíopes afirman que sus dioses son de nariz chata y negros; y los tracios, que tienen ojos azules y son pelirrojos”.

(Nunca he tenido claro si Jenófanos creía o no en los dioses)

¡Hola, mundo!

Octubre 23, 2007 by tojoher

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